W.Kentridge’a. Czego nie pamiętamy

Jednym z najważniejszych organizatorów wystaw projektu KEKS jest południowoafrykański artysta William Kentridge To, czego nie pamiętamy, znajduje się w Narodowym Muzeum Sztuki w MK.

Według Virginii Vitkiens, kuratorki wystawy i szefa projektu KEKS, W. Kentridge jest opisywany przez Duńczyków jako boleśnie otwarty humanista, a jego postać określana jest jako tworząca atmosferę uczestnictwa w wydarzeniach. Rodzice Kentridge’a byli Litwakami. Artysta po raz pierwszy odwiedza Litwę. To dla niego okazja, by otworzyć oczy, a dla nas zobaczyć piersi jednego z najskuteczniejszych współczesnych artystów.

Wystawa miesza różne techniki i różne style, a dominującymi kolorami są czerń i biel.

Czego nie pamiętamy, bo to było ukryte, bo nasze głowy były zajęte lżejszymi, bardziej pocieszającymi wspomnieniami, bo nie mogliśmy znaleźć wątku naszej historii – mówi W. Kentridge.

Według artysty jego rodzina przeżyła Holokaust tylko dlatego, że uciekła na Litwę.

Prace W. Kentridge’a są wystawiane w sali wystawowej MK iurlionis, gdzie królowie wznoszą słońce w dłoniach, w kawiarni, na wewnętrznym dziedzińcu muzeum, na korytarzu. otwierają się znakomicie, gdy wjeżdżasz szklaną windą na drugie piętro, gdzie jednym z najważniejszych dzieł artysty jest Odrzucenie czasu.

Według V. Vitkiensa wraz z teoretykami teorii relatywizmu W. Kentridge kwestionuje pojęcie czasu, mówiąc, że nie ma narodzin ani śmierci, ponieważ czas został wymyślony przez samych bogów.

Instalacja Słoń wydaje się odtwarzać mechanizm, kiedy oddycha. Artysta mówi, że to symbol czasu i zaleca odwiedzającym spędzenie w tej przestrzeni co najmniej 28 minut.

Ostatecznym odkryciem i punktem kulminacyjnym eksponatu jest audytorium muzeum, które nie jest specjalnie odpowiednie dla eksponatów. Instalację Ty, który nigdy nie przyszedłeś, stworzył artysta Kowno, który przez rok będzie uciskał stolicę kultury. Przedstawia Kowno i cmentarz oraz pejzaże południowoafrykańskie.

Kuratorka wystawy Virginija Vitkien.

Narodowe Muzeum Sztuki w MK iurlionis (ul. V. Putvinskio 55) otwarte II, III, V, VI, VII w 1018 r.; IV 1119 godz. Wystawa czynna do 30 listopada.

Marina Abramovi. Pamięć bytu

Retrospektywną wystawę wideo-instalacji performerki Mariny Abramoviej Pamięć bytu można oglądać w Galerii Obrazów w Narodowym Muzeum MK Iurlian w Kownie, zbiorze materiałów performatywnych i filmowych, które zdaniem autorki powinny zostać połączone w jedną operę.

Galeria Meno parkas, która zorganizowała retrospektywę, kuratorzy Arvydas alpys i Waclawas i Dorota Kuczmos (Polska) zdecydowali się pokazać tylko spektakle, bez obiektu, nawet jeśli Pan Abramovi stworzył i Wystawa prezentuje jego malarstwo od VII wieku do ostatnich lat : materiał dokumentalny, biografia malarstwa artysty, wywiady, jego słynny Manifest i jego unikalna metoda malarska.

Wystawa obejmuje dwie aukcje galeryjne. Rsi jest zdominowana przez spektakle tworzone ze swoim kochankiem Ulayem. Podobnie jak badaczka sztuki Vra Agn Naruyt, analizując sfilmowane obrazy, można sobie wyobrazić, że jesteśmy jej publicznością, która widzi ją pijącą wino, walczącą, leżącą na krzyżu lodu na brzuchu z pięciokątną twarzą. Możemy się też zastanawiać, czy nie spróbować podłożyć artystce lodu pod kolano, żeby nie umarła na naszych oczach. A może z szacunkiem zostaniemy tam, gdzie jesteśmy i przeczekamy koniec?

Z okazji wystawy pana Abramovi w języku litewskim ukazał się katalog Valytoja (Czyściciel), który jest najbardziej obszerną prezentacją jego twórczości do tej pory.

Kuratorzy wystawy Alpy Arvydas, Wacław Kuczma, Dorota Kuczma.

Nie trzeba zwlekać ze zwiedzaniem wystawy, będzie ona czynna do 31 lipca.

Kowieńska Galeria Obrazów Muzeum Narodowego im. MK Iurliana (ul. K. Donelaiio 16) otwarcie II, III, V, VI, VII o godz. 10:18; IV 1119 godzin

KownoWilno: obalenie gór

Kowno i Wilno, Wilno i Kowno. Największe miasta na Litwie. Zawodnicy kłócą się, ale też są sobie nawzajem potrzebni. Jak i dlaczego się dogadują (nie)? Duma i przesądy otaczające życie Wilna i Kowna przesłaniają fakt, że miasta te potrzebują siebie nawzajem, w przeciwnym razie skazane są na karykaturalną egzystencję. Tak napisał Mykolas Romeris w swoim pamiętniku w wieku 100 lat.

Opowiada o tym wystawa Muzeum MO i Muzeum Miejskiego w Kownie jednocześnie w Wilnie i Kownie, ukazuje fundamentalną zależność obu miast, jak się kształtowały i jak rodziła się nowoczesna Litwa.

Według historyka kultury Tomasa Vaisety, autora koncepcji wystawy, początkowo sądzono, że wystawa będzie dotyczyła rywalizacji Kowna z Wilnem, strojów i stereotypów, które można analizować antropologicznie. Ale gdy zagłębiliśmy się w wystawę, coraz bardziej zaczął się pojawiać inny jej obraz: jest to opowieść o relacji między miastami, która jest znacznie bardziej napędzana niż tylko zewnętrzny czynnik.

Autorem koncepcji wystawy jest Tomas Vaiseta. Kuratorami wystawy są Justina Juodiit, Kotryna Lingien, Ernestas Parulskis, Migl Survilait, Rasa ukien.

Do 28 sierpnia wystawa KownoWilno: Obalać góry prace w tymczasowej galerii sztuki MK iurlionios (ul. A. Mackeviiausa 27.) IIIIII o 1117, IVV o 1220, VIVII o 1218.

Kowno Centralny Patas. 1972. Umyte ściany

w 1975 roku 15 maja na stronie kalendarza widnieje: 100. rocznica urodzin litewskiej pisarki Mariji Ivanauskait Lastauskien-Lazdyn Pelda. Zmarł w 1957. Obok mojej ręki: 1972 V15 o czwartej rano umrzemy w Rzymie. kalendarza, jedna z wystaw na centralnym placu Kowna w 1972 roku. Wystawa na ścianie.

Wystawa ma upamiętnić 50. rocznicę pożaru w Rzymie Kalanta. Taiau opowiada nie tylko o R. Kalant, ale także o innych tematach związanych z walką o wolność.

Ekspozycja prezentowana w różnych częściach parku, a także w salach nabożeństw, przenosi nas do nieposłusznych i podporządkowanych systemowi społeczności z VII i VIII wieku: młodzieżowych zespołów rockowych, aktorów kowieńskiego teatru i pantomimy , hipisi, współcześni bracia artyści z Kowna i Wilna.

Obrazy, fotografie, filmy, filmy dokumentalne, moda młodzieżowa z tego okresu i inne artefakty opowiadają o kulturach alternatywnych i niesowieckich sposobach życia na Litwie Sowieckiej. Wyspa poświęcona jest wyłącznie muzyce.

Jeden z najbardziej poruszających eksponatów, ubrania Romana Kalanty, a właściwie jego szczątki, trafiły do ​​IX Muzeum Pamięci Fortu w Kownie. Kurator wystawy Rasa Ukien powiedziała, że ​​dla niej to najbardziej drażliwa rzecz na tej wystawie:

Największe wrażenie emocjonalne wywarło, gdy w poszukiwaniu eksponatu zobaczyłem szczątki ciała R. Kalanty po pożarze w Muzeum Fortu w Kownie IX. To garść mediów, markowych materiałów medialnych. Naprawdę fascynująca wystawa. Ekscytujące jest również to, że są przechowywane przez 50 lat. To dowodzi, że temat jest ważny dla naszego społeczeństwa i wielu z nich zdaje sobie sprawę, że należy go chronić.

Według organizatora wystawy, bogata historia i współczesne życie Romana Kalanty na wystawie wiąże się z wieloma tematami, które mają wspólne słowa kluczowe. Jego główne nieposłuszeństwo wobec starego systemu. Rok 1972 jest również szczególny w tym sensie, że po samospaleniu R. Kalanty drzwi systemu jeszcze silniej odczuły, choć od 1970 roku w sprawach sztuki panuje poczucie wolności.

Kuratorka wystawy Rasa ukien.

Narażenie 1972. oczyść ścianę w centralnej części Kowna (Lais kontra al. 102) można spożywać w II, III, V, VI, VII o godz. 1018, IV o godz. 1119, będzie otwarte do 31 sierpnia.

Jenny Kagan. Wystawa I Ciemność

kalendarz wystaw letnich i jesiennych KEKS zaleca przyciągnięcie i wystawę festiwalu bsim Istorij I ciemność, będzie on otwarty od 4 sierpnia.

W nim artystka Jenny Kagan (Wielka Brytania) ożywia telewizyjne relacje ze swoich doświadczeń w Kownie podczas Holokaustu. Środowisko wystawiennicze, obrazy, muzyka, projekcje i inne elementy przyciągną wyjątkowe osobowości i jednocześnie uniwersalną narrację, zapraszając do odkrywania swoich uczuć i przeżyć w obliczu pamięci, światła i ciemności.

Pobrali się w 1943 r. w getcie Miała zaledwie 18 lat. To opowieść o ucisku i prześladowaniu, o niezrozumiałej stracie i grozie, ale przede wszystkim o miłości i wytrwałości, o której artysta cytowany jest w zwiastunie wystawy. Choć ludzie wokół krzyczą, uciekli do getta i przy pomocy litewskiego ratownika mieszkali w ukryciu. Zapraszamy w podróż, w której twarze unoszą się w ciemności, magiczne światy otwierają się z przydatnymi walizkami, a ukryte zakamarki zapraszają do środka, w którym rozwijają się historie.

Kuratorka Justina Petrulionyt-Sabonien.

Ekspozycja ja ciemność. ul. Gimnazijosa. 4 (budynek obok Istorins LR Prezidentras, wjazd przez ogród przy ulicy Vilniaus lub parking przy ulicy Gertrdos) będzie otwarty od 4 sierpnia. do 30 października otwarte drzwi III, VVII o 1118, IV o 1119

Wszystkie KEKS program m.in..