Gvidas Rutkauskas. Zdjęcie: Elta

– Jaki jest nastrój Litewskiego Związku Więźniów Politycznych i Deportowanych 14 czerwca – dzień żałoby i nadziei, który wyznacza masowe deportacje Litwinów? Jak żyją dziś deportowani?

– Deportowani żyją w takim samym stanie psychicznym jak oni. W pamięci wyryte są daty wszystkich deportacji. Wszyscy pamiętają horror, nędzę, stratę, jesteśmy jakby naznaczeni tym przeznaczeniem. Zawsze wspominamy o tych datach – tych, którzy jeszcze mogą, jedziemy na obchody, na imprezy. Oczywiście pogodziliśmy się z tym, że zostaliśmy wygnani, że straciliśmy wszystko – naszych bliskich, nasze życie. Jak to się mówi, czas jest najlepszym lekarzem.

Cieszymy się, że prawo desowityzacji w końcu wchodzi w życie, ale uważamy, że jest zbyt łagodne. Zwykłe burzenie pomników z sowieckimi symbolami, zmiana nazw ulic nie jest naszym celem.

– Czego brakuje w projekcie ustawy o desowityzacji?

– Brakuje nam oficjalnej identyfikacji osób, które były zdrajcami, agentów wygnanych, zabitych. Wszystko to z jakiegoś powodu pozostaje na odległą przyszłość. To nie tylko moja opinia, to życzenie wszystkich deportowanych, których reprezentuję.

– Od wielu lat mówi się, że państwowa emerytura dla deportowanych – 62 euro – wydaje się wielu parodią. Może wzrosła?

– Renta deportowanego, zwana rentą, wzrośnie o 5%. Nie odczujemy takiego wzrostu.

Najbardziej bolesne jest to, że znajdujemy się na tej samej linii prawnej, co ludzie, którzy zabrali nas na wygnanie. Pytasz, jak to możliwe? Jesteśmy beneficjentami emerytur państwowych, a byli policjanci, wojskowi, naukowcy i strażacy również otrzymują emerytury państwowe zgodnie z prawem. Jesteśmy więc w tej samej linii, co milicjanci, drugi „zasłużony” tamten czas, który organizował deportacje.

– Nasi deportowani otrzymują prawie trzykrotnie mniejszą emeryturę państwową niż Estonia, Łotwa i Polska. Na przykład w Estonii deportowanym płaci się ponad 200 euro. Jak się z tym czujesz?

– Można tylko zazdrościć. Nie tylko dla pieniędzy. Myślę, że państwowa emerytura jest jak przejaw szacunku dla deportowanych, rodzaj przeprosin, czy przyznanie się do cierpienia. I cierpiał za wszystkich innych, bo tak naprawdę stracił wszystko – swoich bliskich, bogactwo, zdrowie. Bo nawet dzisiaj prawdziwi deportowani, którzy wrócili na Litwę w latach 1959-1960, nigdy nie doszli do siebie. Przecież ci, którzy wrócili na Litwę, nadal nie znaleźli pracy, choć niektórzy ukończyli studia – „wrogom ludu” trudno było znaleźć pracę, musieli pracować tylko w niskopłatnych zawodach, a moja mama jest szczególnie niskie zarobki, a ich emerytura jest teraz na minimalnym poziomie, są zazdrośnie obserwowani i nie sądzę, aby te kraje były bogatsze.

– Czy jest większy szacunek dla deportowanych?

– Chyba tak. Nie wiem, czy na Łotwie, w Estonii, w Polsce są takie języki, na które niektórzy z naszych polityków pozwalają sobie mówić. Niedawno ujrzeliśmy Algirdasa Sysa, posła na Sejm, który powiedział w programie telewizyjnym: „Ktoś dostaje państwową emeryturę, żeby być gdzieś na czas”. w realnym miejscu”, że „udało ci się tam zostać”, a ci, którym „nie udało się” nie dostają emerytury państwowej.

Słowa A.Sys nas zszokowały, nie bardzo wierzyliśmy, że są jeszcze dzisiaj ludzie, którzy nie bardzo chcą przyznać, że deportowani to ofiary, naprawdę nie wierzyliśmy, że to możliwe, okazuje się możliwe. Polityk naucza otwarcie.