W ramach przygotowań do otwarcia wystawy. Fotka LNDM.
25 maja W Wilnie, w Muzeum Sztuki im. Vytautasa Kasiulisa Litewskiego Narodowego Muzeum Sztuki (LNDM), otwiera się wystawa „Artyści litewscy w Paryżu”, na której po raz pierwszy w krajach bałtyckich kolekcja litewskich artystów wyemigrowała do Paryża ( pochodzenia litewskiego) jest przedstawiona w tak wyjątkowy sposób: dwa tuziny artystów ze Szkoły Paryskiej i niejeden ich zbiór.
Zdaniem dr Arno Gelno, dyrektora generalnego LNDM, znaczący wkład Litwinów w historię światowej sztuki wciąż nie cieszy się należytą uwagą w kontekście litewskim.
W prawie każdym liczącym się muzeum na świecie znajdziemy kolekcję utworzoną na Litwie lub na szerszym terytorium, zwanym dawniej Wielkim Księstwem Litewskim, od malarza, rzeźbiarza lub kolekcję sztuki współczesnej. Może się mylę, ale nadal mam wrażenie, że artyści litewscy, mimo że byli zaangażowani przez długi czas, nie byli postrzegani jako pełna część historii kultury Litwy. Można powiedzieć, że wystawa litewskich artystów w Paryżu jest jednym z najważniejszych przedsięwzięć, szczególną artystyczną i historyczną przygodą, łączącą ważny fragment historii – cytuje szefa instytucji w oświadczeniu LNDM.
Szkoła Paryska
XX wiek Na początku paryskiej sceny artystycznej wielu artystów przybyło do europejskich miast oraz miasteczek i wsi Imperium Rosyjskiego (tetl).
Zdaniem kuratora wystawy dr. Litwakowie z Vilmas Gradinskaits, Paryi wyemigrowali w dwóch falach. Pierwsza miała miejsce w czasie I wojny światowej. Następnie wyemigrowali Marc Chagall i Ossip Zadkine (obaj przybyli do Paryi w 1910 r.) oraz uczniowie wileńskiej szkoły piekarskiej Jacques Lipchitz (1909), Pinchus Kremegne i Michael Kikoine (1912), Emmanuel Mane-Katz (1913), Simon Glatzer (1914). ) .
Po zakończeniu wojny do grona artystów litewskich w Paryżu dołączyli Jokbas Mesenbliumas (1924), Maxas Bandas (1924) i Neemija Arbit Blats (1926), absolwenci już wolnej Litwy.
Większość artystów migrujących osiedliła się w dzielnicy Montparnasse, która była tańsza niż popularne wówczas dzielnice sztuki Montmartre i Bates Lavoir. Od 1900 roku powszechna wystawa sztuki pozostała pawilonem winnym, a kilka innych okolicznych budynków podzielono na małe warsztaty (było ich około 80) rzeźbiarza Alfreda Bouchera, w których mogli się schronić i tworzyć artyści, którzy nie mieli pieniędzy. Ze względu na swój okrągły kształt i gwar artysty w środku, pawilon otrzymał przydomek La Ruche Ruche.
Obfita migracja artystów litewskich i skoncentrowane życie w Avilis, gdzie mogli swobodnie eksperymentować, doprowadziły do powstania nowego kierunku artystycznego, Szkoły Paryskiej, Szkoły Paryskiej.
Większość Litwinów, urodzonych i wychowanych w małych wschodnioeuropejskich miasteczkach o tradycjach religijnych, wnosi do Paryża wyjątkową atmosferę i wszechświat. Wyjątkowa kultura Tetlo i wyjątkowe rozumienie sztuki narodowej krypy litvak przeplatają się z nowoczesnymi nurtami ówczesnej sztuki paryskiej: postimpresjonizmem, kubizmem, futuryzmem i fowizmem. Zsyntetyzowałem i ukształtowałem kierunek szkoły paryskiej, zwanej także francuskim lub francuskim ekspresjonizmem.
Styl francuskiego ekspresjonizmu był popularny od 1910 do 1940 roku. Szkołę Paryską reprezentowało kilku artystów, wśród nich około sześćdziesięciu artystów litewskich z Europy Wschodniej i ponad 150 artystów żydowskich z całego świata.
Otwarcie wystawy w Muzeum Sztuki im. Vytautasa Kasiulisa prezentuje 21 Szkoła Paryska artysta Markas Antokolskis, Arbit Blats, Naumas Aronson, Max Band, Mielis Brener, Viktor Brener, Osip Cadkin, Rafael Chvoles, Ilja Gincburg, Leon Indenbaum, Mielis Kikoin, Pinchus Kremenis, alias Lipitz, Emanuel Man-Kacs, Jokb Mesenblium, Lazar Segal , Chaim Sutin, Boris acas, Markas agal, alias apir, Viljamas Zorach.
Edukacja dla wszystkich
Zdaniem organizatora wystawy Litwini mają swoją kartę w historii sztuki światowej, ale na początku jej historii była Litwa, więc wystawa Artyści Litwacy w Paryżu daje artystom możliwość odnalezienia się w ojczyźnie.
spotkaniu towarzyszyć będzie bezpłatna konferencja oraz cykl wyjazdów studyjnych w języku jidysz. Pierwsze wydarzenie dla całej klasy zaplanowano na 28 maja. do dorosłych Zaginione tetlo bada dr. Jolanta Mickut zaprezentuje wizerunki rodzimego litewskiego tetlo w kolekcji Chagalla, Majowie połączą się z żywiołami, echami, tradycjami i sposobem życia litewskiej kultury i religii.
Samueli Bak Kierownik muzeum Ieva Adzeviien i kustosz muzeum Aura Roankeviit poprowadzą wykłady o wybitnych osobistościach Litwy Lipchitz i mieszkaniec Polski Rafael Chwoles i Pascale Samuel, kustosz Muzeum Sztuki i Historii Żydów w Paryżu, przyjadą na Litwę i wygłoszą wykład o współczesnych Żydach sztuka.
Prace na wystawie wypożyczyli Muzeum Sztuki i Historii Judaizmu w Paryżu, Ida Chagall i Michel Brodsky, reprezentowani przez Panią Meret Meyer, Francuska Fundacja Żydowska, Centre Pompidou, Ratusz w Fontaine-su-Bois , a także Litewski Instytut Sztuki, Narodowe Muzeum Sztuki MK iurlionis, Muzeum Historii Gaona Yda w Wilnie, Muzeum Edukacji i Historii Dings tetlas, Fundacja Sztuki Litewskiej Center Tartle, Fundacja Sztuki Lewben, Tumo Galeria oraz kolekcjonerzy francuscy i litewscy Alexander Chwoles, Milij Chwoles, Darius Lebedzinskas, Graina Petraitien, Martynas Tinfaviius i Myriam Vogel, Egidijus virblis.
Wystawa będzie czynna do 29 września.
Wybierz firmy i tematy, które Cię interesują, a my poinformujemy Cię w osobistym biuletynie, gdy tylko zostaną wymienione w Business, Sodra, Registry Center itp. w altówkach.
„Myśliciel. Miłośnik piwa. Miłośnik telewizji. Zombie geek. Żywności ninja. Nieprzejednany gracz. Analityk.”